福州玻璃鋼雕塑的產(chǎn)生和發(fā)展與人類(lèi)的生產(chǎn)活動(dòng)緊密相關(guān),同時(shí)又受到各個(gè)時(shí)代宗教、哲學(xué)等社會(huì )意識形態(tài)的直接影響。在人類(lèi)還處于舊石器時(shí)代時(shí),就出現了原始石雕、骨雕等。雕塑是一種相對的藝術(shù),傳統的觀(guān)念認為雕塑是靜態(tài)的、可視的、可觸的三維物體,通過(guò)雕塑訴諸視覺(jué)的空間形象來(lái)反映現實(shí),因而被認為是典型的造型藝術(shù)、靜態(tài)藝術(shù)和空間藝術(shù)。隨著(zhù)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和人們觀(guān)念的改變,在現代藝術(shù)中出現了反傳統的四維雕塑、五維雕塑、聲光雕塑、動(dòng)態(tài)雕塑和軟雕塑等。這是由于愛(ài)因斯坦的相對論的出現,沖破了由牛頓學(xué)說(shuō)建立的世界觀(guān),改變著(zhù)人們的時(shí)空觀(guān),使雕塑藝術(shù)從更高的層次上認識和表現世界,突破三維的、視覺(jué)的、靜態(tài)的形式,向多維的時(shí)空心態(tài)方面探索。
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